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杨洋权威解析2017北京高考语文试题答案(视频)

2017-06-07 18:44

来源:新东方网

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  杨洋:各位同学,大家好。今天我们一起探讨一下,2017年北京卷的作文题目,感觉太激动了,因为我们也是第一时间就拿到了这个题,我估计在听我们直播课的同学,一部分是今年刚刚结束的考生,然后准备通过这个课看看写的角度是否正确,还有一部分同学可能准备今年的高考,看一看最新的高考命题的趋势情况,所以我们希望下面讲解的这个内容虽然说时间不长,不到一个小时的时间,能够从两个方面多给同学一些收获,当然今天对最早拿到这个题目,有点超乎想象,就是在高考结束前10分钟,因为有的同学,已经早出考场了,这个题的题目就已经知道,当时我正好在网易的直播间里面,题还没有出来的时候,就已经开始说,有没有对今年高考题目做一些预测,我就谈了几个预测的角度,当时讲的时候内心非常忐忑,因为主持人问你,你有没有什么预测内容的时候,我想你万一说了以后,结果人家题等到一拿到直播间里面,发现讲的根本就没有一个对的,这就啪啪打脸的感觉。

  但是如果说要不讲的话,那个时候没有办法了,就谈了几个,我自己在过去的大概两到三个月里面对于高考真题比较关注,事实上我是把1月份到6月份的《人民日报》上,时评的文章都做了一个系统的分析,那么我们清楚每年高考的命题,跟实事的关联非常紧密,而这种关联的背后又体现着官方媒体喉舌的这种言论,我们相信在这些报纸上面,在这些媒体里面,我们看到相对比较客观,比较中正比较理性的评价,也可以看到我们在过去的这一年里面,发生了怎样一些非常重要的事件,所以我当时谈的第一个其实就是“一带一路”了。

  我们知道这是我们在去年整个中国所面对的一个非常重要的政治、文化、经济的综合发展策略,大家甚至可能看到一些图片非常清晰地展示了,以中国为圆心辐射向丝绸之路,西方的国家,以及辐射向南方海上丝绸之路的南洋的国家,那么这种辐射当然是有经济上面、政治上面的,而我们作为一个高中语文教师,更多谈的是文化上面的辐射和扩展。这个里面会涉及到一些非常重要的关键词,比如说沟通、交流、互信、互学、互鉴,去年谈了好多这样的主题词,我估计你都能够明白,高考题出现了非常非常相似的角度,不仅是北京卷,其实全国卷也是这个样子,大家发现了吗?

  而且全国卷最厉害的是新课标一卷上来第一个四字结构就是“一带一路”,所以很多听过课的同学都感觉,这个是非常神准的预测,但是预测的背后,则是你如何面对高考语文教学的这种特性。当然我还举了另外几个角度,比如说阅读,我们如何来面对阅读,首先全民阅读这个方案,这个计划,已经在过去的五年的全国政府工作报告里面出现了,所以如何用阅读去引领我们有一个健康的、长远的、人文精神的观看,非常重要,我今年谈了一个角度叫做,阅读的实用性和阅读的超实用,就是阅读在我们社会生活中,能够帮我们解决很多考试层级的问题,能够帮我们解决如何背好3500个单词,如何训练读好欧洲史,可是从另外一些方面,阅读还有一些超实用的东西,你暂时用不上的,给你生活很多眼光和远见。

  去年讲了阅读这个角度之外,还讲了一个很也意思的就是,共享经济的思考,我们知道现在是一个媒体非常自由的时代,而且信息也非常多元化,在多元的信息里边,你如何能够保持自己价值的坚守和责任,一方面要有共享,一方面你要能够理性的在共享的红利之外去坚守自己的原则,保持冷静和理性的判断对吧,这些好多可以去谈的角度,但是很巧,然后刚开始直播的时候,主持人问我说,你今天都做了哪些角度的预测。我其实就讲了那么四五个,我去年涉及到的专题,正在那讲的很开心,我自己做了非常好的铺垫,我说没有压中不要怪我,明年就不来了,结果试卷拿进来以后,超紧张,他看到第一个题目叫“纽带”,内心感觉还是非常幸福的,因为每一年的勤奋的准备,其实就是为了最后这一年能够检验你教学的成绩,其实我想它检验的不仅是你教学的成绩,也检验的是你教学的理念是否正确,也就是说如果你方向就有问题,你后面整个语文学习可能都是包含巨大的隐忧,比如说在同学的印象里面,会有相当多的人认为语文是个纯文学的考试,他觉得只要学好李白、杜甫、王维、就应该没有问题了,甚至我们看到有同学他积累大量文学上面的素材,老师也写好,或者在网络上面书上面,扒下来的例段,但是在考场上是一无所用的,那为什么?因为高考语文,它已经从一个纯文学化的考试,转变成了一个现实主义的考试,你关心社会生活在发生着什么,大家知道新课标三卷考的那个题目就是,我如何去看待高考,那么怎么看待高考?如果你经常听我们在课程里面谈到这个观点,你会有一个极好的,写作的观点,高考它体现出了现实世界的发展和变化。

  比如说就是我去年的作文书再版了,叫做《阅读思考写作》那个书的第一版和第二版里面都放了一个序言就是,北大的龚文祥老师,新闻传播学院的建院者,他写的一个故事,他说他1962年参加高考,然后作文的题目叫“说不怕鬼”,你感觉这个题好像放在今天就很荒唐了,怎么可能在高考庄重严肃的场合讲怕不怕鬼这样的故事,但是题目在1962年出成这个样子,还是年轻的学生的龚文祥老师就这样写,说我家里可能闹过鬼,说家的阁楼里面,然后每天晚上就有人走路的声音,大家都非常害怕,因为上面早就没有人住了,结果有一天几个年轻人就做好准备,明火执仗走到楼上,结果拿火把一照,发现原来上面放了一个很老的摇篮,由于也没有人用,最后小猫在里面就做窝了,每天晚上老猫过来喂奶的时候,正好摇篮旁边插了一个墩布把,摇篮一晃一晃,墩布把就会磕到这个地面上,发出类似人走路的时候的声音,大家一下把这个谜团解开,所有人都开释的笑了起来,于是他就往后继续写,如果这个故事写到这儿,大概就是一个说不怕鬼的故事,他后面讲的非常幽默,他说我就把怕鬼跟当时社会现实联系了一下。说帝修反就是鬼,我们一定要战胜这种鬼,他后面说的非常幽默,一篇现代的正论八股文就写出来了,于是那一年大概老师很喜欢他写的故事,给了他高分,然后考上了北京大学。

  我后来写了一篇文章就分析龚文祥老师当时写的作文,在高考前大概有两周一周的时间,还发了一个微博微信,同学们如果有我的微博,你可以去看一看,这个故事写的很有意思,我觉得就龚文祥老师在写这个故事的时候,是有点谦逊的,他说这是现代政论八股文,但是他的背后则隐藏着他对于高考题目那个时候为,就已经有个很清醒的理智和认识,这个作品不是一个纯文学的作文,他一定要跟社会现实去做一个联系,所以他要表现出政论的一种态度来。

  当然有人说它是八股文,还是前置知识分子自由的思想,你要这么想,如果高考真的考察你自由的思想,你觉得你占据多么大的优势呢,难道靠你的想象力,靠你才华和天马行空独往独来,你随便写,你觉得老师会有一个非常客观的评价标准,来把高的分数给到你的头上吗?我觉得恐怕也不能,所以其实一个比较客观的评价标准,甚至是有一点严苛、严谨,甚至是呆板的评价标准,其实是有利的,因为你不要忘了,这是考试,这不是文学创作,这样的道理。你要获得是评分而不是你能拿到什么诺贝尔文学奖金这样的荣誉,所以你要客观理性面对这个事情,会有不同层级的想象,你再回来看龚老师当时说了一句话。也许老师只是喜欢我这个不怕鬼的故事于是给了我高分,这很明显里面有一点谦逊,因为他明白老师看重的是这个故事背后有一点结合现实的深入挖掘,我相信很多同学听到,时间反帝、反修、反资这类的话,难免是有点不适的,可是你别忘了,一个时代有一个时代的语言,另外一个时代会出现代沟,我们今天也是一样,我们今天提出的语言叫做“一带一路”,也许这个句子放在别的时代里面,我们未必还有这么大的共鸣了,可是你要关注当下,你如何看待“一带一路”这四个字,给我们在作文命题上面的思考,我们看到北京卷的作文题叫“纽带”。

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