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丁珏临:高考作文3类必备结构

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  丁珏临:各位同学大家好,首先还是欢迎大家来到新东方所办的针对高考生的一个最终冲刺的免费公益大型直播的一个讲解课,首先做一个自我介绍,我是第二次上这个课,因为不知道第一次上课的时候是不是所有同学都在听,所以还是简单说一下自己,我叫丁珏临,中间这个字念珏,不念钰,属于是金字旁念钰,这个偏旁部首是斜玉旁,或者通俗讲叫王字旁,我叫丁珏临,是新东方一名高考语文老师,平时任职在石家庄新东方学校,底下有一些我的个人简历,在刚才你看的过程当中已经浏览过了,比如高考多少分,其实有一点我还是想简单再介绍一下自己,我是2016到2019连续四年的高考考生,考的就是跟各位同学你们马上考的是一样,18岁的正常同学去参加高考的那套卷子。我是2011年的时候大学毕业,加入新东方开始教授高考语文这个课程,教了几年之后突然有一天有一个自醒,我说我今天上课的时候,给同学们讲很多所谓语文拿高分的方法,比如用这个方法写作文分数会高,用那个方法做古诗词鉴赏分数会扣的少,那么我自己这些方法到底好不好用呢?至少对我本人来说好不好用,所以只有自己上过考场才知道,所以在2016年的时候当时我就以27岁的高龄,以社会考生的身份重新报名参加了高考,当时刚报名成功的时候,我跟我班上同学说这个事,我说同学们,老师要跟你们一起上考场了,本来以为同学们会很开心,因为毕竟一般来说,语文老师跟同学一起上高考考场不是一件非常常见的事,结果没想到我班上同学特别不开心,他们说老师,你知不知道,你这样很可能会提高河北省的语文平均分的,我是一个非常谦虚的人,立刻就回了一句,什么叫很可能,是一定会好吗?确实,我2016年语文考的还不错,那一年语文考了132分,132分在2016年河北是什么样的概念,那一年河北省高考总分状元来自于一所学校,大家也听说过叫做衡水中学,衡中一个孩子是那一年河北省高考的总分状元,但他语文单科只考了130分,我考了132分,所以还算是马马虎虎说的过去得分数,后来就连续4年都参加了高考,最好的一次考过133分,就是在2019年考过133分,同时我又报名参加了2020年的高考,今年因为高考顺延,7月份的时候,我会和高三的同学可以一起上考场,我还专门把我过去4年的准考证找了出来,拍了一张照片,这是我去年高考的最后出来的成绩单,丁珏临,语文133分,其他科全是0分,所以总分也是133分,所以各位不用担心我的成绩是怎样,跟各位完全没有竞争力,语文或许会比一部分同学稍微好一点点,但我其他科完全被碾压,我也不参加高考报名,所以咱们并不是一个竞争关系。

  因为自己要实际参加高考,所以我在平时给自己的一个要求也是,我要成为一个做题的语文老师,尤其是我要成为一个写作文的语文老师,可能一般老师会刷题,这是很正常的,语文老师刷题很多时候是不刷作文的,做完倒数第二道题他就不再写了,我就要求自己刷题一定要把最后一道题全部刷完,作文也要写,我最近一段时间坚持每周写一篇作文,这个频率可能跟各位同学的状态是差不太多的,因为自己会坚持写作文,所以就会发现自己平时以前上课讲的一些方法,可能不够好用,于是去粗取精,去伪存真,留下都是一些比较好用的方法,咱们今天晚上一个小时的时间很宝贵,我也很珍惜,所以特别想用一个小时的时间比较高密度的,比较有用的给大家讲一些真正能够在高考考场上帮到大家的东西。我们今天要跟大家聊的,你要之前看过我们的宣传广告的话就知道,我的宣传语就是不写作文的语文老师不配教作文,我作为一个写作文的语文老师,今天就来跟大家聊一聊,我自己写高考作文或者写考场作文最常用的三类经典结构,我们今天的安排是简单而粗暴,我们会一起看五篇作文,这五篇作文都是我自己写的,我们看五篇作文来说三类结构,因为前两类每一类都有两种更细小的分支,第一类看两篇作文,第二类看两篇作文,第三类看一篇作文,五篇作文全部讲完,咱们今天的课就可以很清爽的结束了。

  我们来说一下今天的这三类必备结构当中的第一类,所谓说结构吗,其实就是你的文章是怎样的一个谋篇布局,因为有的同学写文章,他说我的语言不错,我的书写不错,我的用词很好,我会能够用到一些很漂亮的文采,很美的修辞,但是整体文章让老师看下来,就是文章没有一种结构感,相当于是一个人他的皮囊很不错,就是他的眼睛很好看,他的眉毛很好看,他的手很好看,他的腿很好看,但是它没有骨头,这篇作文就好像整个瘫在地,没有骨头的一个人一样,你各个部位再好看,但它撑不起来也是不行的,这是今天跟大家聊这个结构,一共三种结构,第一个叫做并列法,第二个叫做递进法,第三个叫做对比法,咱们一个一个来说,其实方法本身没有特别深奥的地方,也许其中有一两个小点,对你来说有一个小启发,那我觉得今天就没有白讲。

  咱们先来说第一个方法叫做并列法,我们一共会看两篇作文,咱们先来看第一篇。请你先审一下题,在大家审题的时候我不打扰。

  这道题我们来看一下。你大概看完了,我们再简单捋一遍,但是唐山一模的一道作文题,说的是有一个中学搞了一场盛大的成人礼,我不知道各位同学你们学校有没有搞过成人礼,搞过的话,有没有像这所学校规模一样盛大,就说什么又走红毯,又戴成人帽,还有行礼,还要过成人门,这一趟趟够累的,成才路,面对一支蜡烛许下愿望,然后在《感恩的心》的动人旋律当中互换书信,还有诗朗诵,最后还有庄严宣誓,这一趟东西弄下来非常的复杂,然后对于诸如此类仪式,有人大家赞赏,有人不以为然,你有没有参加过类似的仪式,你怎么看待?让你写一篇这样的文章,如果你们老师给你们提到过叫任务驱动型作文这么一个概念,或者我们也可以把它称之为叫时评类作文,你会发现这是一篇非常典型的任务驱动型作文,为什么?主人公的所作所为引起争议,问你怎么看,这是任务驱动型作文最经典的一种形式,所以这个材料主人公干的这件事,比如某学校搞了一场盛大的成人礼,这个引起了争议,你看,有人大加赞赏,夸它,觉得特别好,对同学们来说是有好处的,有人不以为然,不以为然就认为做的不好,觉得没必要瞎搞,你有每一参加过类似的仪式,你参加过不参加过不重要,更重要是你怎么来看待,就是你觉得它好还是不好。各位,我要跟大家看五篇作文第一篇是我写的,我们分享一下。

  以仪式形于外,助感悟诚于中

  当看到清瘦的身影在红毯上徜,当嗅到含苞的梦想在烛影里绽放,当触到真诚的泪滴在信笺中流淌,我实在无法不恒久地感动于该学校这场用心举办的成人礼,《大学》中说诚于中,形于外。在我看来,这场盛大的成人礼,便以形外之仪式,助推了同学们诚于中的感悟。这一仪式,一定可以帮助同学迎来一场心灵的洗礼。你看,我在第一自然段通过分析这则材料,得出自己的中心论点,我觉得这个仪式对同学们来说是好的,有心灵的洗礼,所以我是赞成还是反对呢?我是赞成,既然要赞成,我是不是要说明白,我为什么要赞成,所以你看,我下面的文章三个分论点就来论述我为什么赞成这个学校搞这个盛大成人礼。

  分论点一:在形于外的仪式中激发诚于中的责任感,参加成人礼之前,或许很多同学对自己的定位仍然是“孩子”,并不能够意识到自己肩上未来的担子。但当他们真的戴上成人帽时,应当能够真正意识到自己已经长大,要承担起那一份属于成年人的担当了,眼前又依稀浮现出明朝东林书院门口那副“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”的楹联。其实,张贴对联不也是一种仪式吗?书院创始人顾宪成不也是希望学子们,在每日进门时想起自己稚嫩肩膀上的家国重任吗?该中学的成人礼,也是要让身处成人门下的同学们意识到这份责任,并将其践行下去。你看,我分论点一说通过参加这个仪式同学们能够明白自己的责任感,

  下面分论点二:在形于外的仪式中树立诚于中的鸿鹄志,同学们一生中曾多次面对蜡烛许下愿望,而我相信,那些愿望一定都不如他们在成人礼上面对着巨型蜡烛许下的更加郑重、更加深入灵魂,因为这一次的愿,叫做梦想。不禁想到了日寇入侵时组建于昆明的西南联大,以“刚毅坚卓”为校训的师生们的共同梦想,就是共御外侮,求学报国于是,每当他们唱响那“千秋耻,终当雪,中兴业,须人杰”的校歌,其实,就是在进行着一场重申梦想的仪式。山城歌声响彻巨烛光焰燃烧,仪式虽不同,梦想却都有干钧之重。分论点一我说的这个仪式能给同学们带来责任感,分论点二我的是能给同学们带来鸿鹄志,就是带来梦想,让他们能够更确立对未来的目标、梦想。

  分论点三:在形于外的仪式中参省诚于中的感恩心。听着《感恩的心》的旋律,与父母互换书信、各诉衷肠,这一环节给了很多平时较少与父母交流、甚至羞于在父母面前表达情感的同学,一个与父母对话,同时也与自己胸中的感恩之心对话的机会。或许在这个时代,我们无法如潘岳一般辞官奉母,无须如王祥一样卧冰求鲤,但是当同学们在成年时刻,可以在文墨中体察父母无言却深沉的爱,并借信笺向父母表达感恩之情,那一行行汹涌流淌的泪水,一定可以将孩子们的一颗颗玉壶冰心洗涤得更加清澈。分论点三我说的什么,第一点我说的是能给同学们带来责任感,第二个是带来梦想,鸿鹄志,三个让他们懂得感恩。三个分论点聊完之后,我已经说明白了我为什么支持这个学校搞这个盛大成人礼。

  下面我要干吗?结尾段,归纳总结一下。古时《礼记》有言,男子“二十日弱,冠”,女子“十有五年而笄”,不论是加冠之礼,还是及笄之仪,都是那个礼乐未崩的时代的成人礼。穿越千年,当同样庄重的仪式在该中学举行,我感受到了一种绵延于我们民族断残零落的文明史中的精神传承,感谢这所学校的老师,他们用精心筹备的成人礼,帮助同学们激发了责任感,树立了鸿鹄志,参省了感恩心。最终以形于外的仪式,渗入了诚于中的感悟。当红毯人去,烛火燃尽,信纸泛黄,你是否,仍会记起十八岁成人礼上的那张年轻面庞?

  这篇文章就算是写完了,今天我们时间关系聊的不是素材,不是语言,别的我们都不聊,就你不用管说,老师你刚才讲什么西南联大,讲谁谁谁的素材,这咱们今天不聊,我们重点聊的就是我这篇文章标红字的地方,你注意中间三段,每段第一句就是我的文章的分论点。我们大家看一下下一页,我在答题纸上写第一个字之前,我提前在草稿纸上写出了四行东西,就是现在这个框里头的四行黑字,首先赞成这一仪式,它可以使同学们获得感悟,这是我这篇文章的中心论点,在这个中心论点之下我写了三个分论点,我为什么支持它,因为它能让同学们有责任感,第二能让同学们有梦想,第三让同学们懂得感恩,因为有这三个所以我支持它。当我把这三个分论点连中心论点写出来,以后后面东林书院、西南联大、潘岳、王祥,这是我举的素材,当我把素材也续到这个分论点后头,我在正文一个字还没有写,但你发现这篇文章已经成职于胸了,就是在我心里已经把这篇文章构架好了,下一步就是在骨骼已经搭好的情况下,我们再去填血肉就可以了。

  我们来看一下,你有没有发现我这篇文章的中间三个分论点,它其实可以颠倒顺序,分论点一我先不说责任感,我先说鸿鹄之行不行?分论点再二我说感恩心行不行,到分论点三再说责任感可不可以,你发现依然可以,我这篇文章三个中间段落颠倒顺序,这篇文章依然成立,这就叫并列法,什么叫并列法?我们的文章分论点之间应该是平行并列的关系,各位红字需要记一下,在这个平行并列当中,我们说今天看两篇作文,其中第一篇作文我们要得到的是什么?从为什么的角度,你看我刚才是不是从三个分论点来出发,去探讨我为什么赞成这一仪式,因为能带来责任感、能带来梦想、能带来感恩心,所以你要找出自己选择这一中心论点的两到三个原因,因为有这些原因,所以我支持我们这个观点,在这儿大家记红字的时候,如果红字你说我来不及记,该截屏截一下屏,或者回头回看一下我们的录像,你最好现在能够跟上,能够记上比较好的,如果这些你都能够跟得上听得懂,很有可能我讲这些内容,你们老师也给各位讲过,为什么的角度,就是聊一下原因,但下面这个是我自己写作文总结出来的,还是希望你们能够读懂。

  我们来看一下,小提示,咱们说这个角度,从“为什么”的角度,它最适合什么样的作文?材料主人公行为引起争议,你怎么看,它最适合这种作文题,就像刚才咱们说的这个,就是一个学校搞了个盛大的成人礼,有人赞成,有人反对,这会引起争议,你怎么办?你说我支持,可以,找出三个理由或两个理由也可以,你说我反对,可以啊,你当然可以站我的对方观点去立意,那你要找出来,我认为搞盛大成人礼是不好的,为什么,分论点一怎么不好,,分论点二怎么不好,你也要找出理由,这样在可以。你要知道的是,当我们说的是这种材料主人公所作所为引起争议的作文题的时候,你其实特别像打一场辩论赛,你是正方观点,我支持学校搞盛大成人礼,你们班一定有同学是站反方观点,他的中心论点就是我不支持,现在你等于就是有一个对方辩友,你是正方,他是反方,所以你就要尝试去说服对方辨友,让他相信我方观点,既然你不觉得我们的观点是对的,你不觉得这个学校搞盛大成人礼是好的,我就告诉你分论点一怎么好,分论点二怎么好,分论点三怎么好,是不是你无言可对,是不是你无法反驳?那么你就要站到我方观点来,来当我方的五辨了。红字我相信你差不多记完了。这是咱们说第一种从为什么的角度比较适合的角度,适合这种作文题。

  有这种主人公所作所为引起争议的还有什么?主人公所作所为不引起争议,褒贬态度全班一边倒,就是大家都站一方观点,我们来看下一篇作文,这是并列法的第二篇。各位来看,这个题你先自己来审。

  你大概看完了,还有一种作文题是全班褒贬态度一边倒,请问这篇作文你们班会有任何一个同学赞成第一类鱼和第二类鱼吗,不会,没有人写作文的时候我的作文会说我的梦想就是好逸恶劳,就是好吃懒做,就是奸懒馋滑,就是混吃等死,没有人会这么写,就算你的真实梦想是这样,你写作文的时候也不会写出来,所以一定人一定都会只赞成第三类鱼,第三类鱼我们来看一下,所有海鱼组成一个大集体,没有任何约束,没有任何约束叫什么,叫自由,每天与大自然做着无止境的搏斗,有的死了,有的幸存下来了,所以这篇文章我们可以得出一个中心论点是什么?要追求自由,要为自由而奋斗,为自由而奋斗的人生比贪图安逸,被人饲养的人生要有意义的多,来看一下我这篇文章。

  因为,海就在那里

  鱼缸精致,照料入微,却难免因被淡忘而郁悒终了;池塘宁静,饱暖无忧,总难逃那铺天撒下的致命网罗与之相对大海中的长风巨浪,电闪雷鸣,虽藏着无数危险,却也象征着无尽自由前两种鱼的下场人嘴嘘,第三种鱼的生活令人歆羡为安逸而被饲养的生活,终究了然无趣,只有为自由而搏斗的人生,才具意义。覃思之后,终于领悟:宁求自由搏斗死,不安逸饲养生。这是我的中心论点,来看一下我文章的三个分论点。

  分论点一:为自由而搏斗,需要“壮士断腕”的勇气被饲养的安逸生活充满着吸引力,如要摆脱,我们需要有当机立断、果决割舍的勇气,不由想到了诗仙李白,他也曾因不愿做蓬蒿人而走入唐宫,做了那被玄宗豢养的供奉翰林,但是当宫廷中虽富贵但味的生活,与他内心对自由之海的渴望相抵悟之后,他还是选择了离开,放弃袍笏是困难的,可他有勇气作伴,仰天大笑踏歌出门从此,御用文人变成了“气岸遥凌豪士前、风流肯落他人后的青莲居士,勇于放弃的谪仙绣口一吐,在大海上酿下一片盛唐月光。分论点一我说我想为自由而搏斗,我需要有勇气。

  分论点二:为自由而搏斗,需要“鲜克有终”的执着,当安逸的鱼缸和池塘无数次地召唤我们放弃自由、跳入其中时,我们需要有坚定不移的执若精神,与尚曾“误落尘网中,一去三十年”的靖节先生相比,嵇康为争自由的执着,显然更加值得我们敬佩,当至交山涛推举他做官时,他写下了著名的《与山巨源绝交书》,当权贵钟会鲜衣怒马牵黄擎苍地驾临身边时,他打铁不辍、旁若无人,当司马氏的屠刀闪着寒光等待饮血时,他轻抚古琴,谈笑自若,这个如玉山将崩的男子轻轻吟出一句“目送归鸿,手挥五弦”,一曲忠于自由的《广陵散》便随之在我们精神的海洋回荡了千年。分论点二我说的我们要有执着,分论点一有勇气,你不光要有一时的勇气,你还得坚持,分论点二要有执着。

  分论点三:为自由而搏斗,需要“与子同”的团结,海中之鱼懂得组成一个大集体,团结前行,对我们来说,在为自而搏斗时,如果能有同道中人相互勉励扶持,这条路,一定可以走得更稳更远。遥想抗战之时,占据华北地区的日寇曾以优厚的条件,拉著名学者加入他们帐下,接受饲养,也曾有周作人之流变节求荣,然而更多贞节之士还是为自由而搏斗,随西南联大南迁,在闭塞的西南小城,他们团结一心,共抗困难,这才有了闻一多一家八口与华罗庚一家六口共住20平米小屋的感人往事,昆明上空投下的炸弹,终究炸不毁“便一城三户壮怀难折”的为自由而团结的校歌。分论点三要有什么,分论点一要有勇气,分论点二要有执着,分论点三还要有团结。

  三个说完之后看文章结尾。当被问到为何登山时,马洛里曾说:“因为山就在那里。”此言得之,鱼缸中的阳光,池塘里的水草,何等安逸,何等诱人,而我从未动心,被饲养的波澜不惊的生活非我所求,我只愿化作沧溟中的一条鱼,以勇气做尾、执着做鳍、团结做鳞,为求自由,去搏向那危险而迷人的滔天排浪,裂海飓风。因为,海就在那里。

  这篇文章写完了,这篇文章完成之后,我再回顾一下这篇文章三个分论点是什么,是不是这三个,我中心论点就是为自由而搏斗,分论点一为自由而搏斗,咱得有点勇气,分论点二得有点执着,分论点三得有点团结,时间关系,就不说壮士断腕、鲜克有终、与子同袍写东西,你要感兴趣下来可以自己查一下,时间关系还是以讲完课为最首先的目的,后头各自配一些素材,什么李白、嵇康、西南联大等等,依然是这篇文章我已成竹在胸,骨架已经打好了,剩下去填血肉就可以了。你有没有注意到,跟刚才的分论点,从为什么的角度来切入不同,这回我说的是需要勇气,需要执着、需要团结,我是不从为什么了,我从的是怎么做。分论点二从怎么办的角度,你要找出你想要完成中心论点,需要具备的两到三个条件,我就想现在咱们班没有任何一个同学会支持前两类鱼,所有人都支持第三类鱼,我们都认同我们要为自由而搏斗,奋斗的人生才有价值,所以当你站到正反方辩论场正方座位上的时候,你突然发现没有反方辩友,没有人说我要支持第一第二类鱼,我的梦想就是被包养,没有人会这样去说,所以全班同学大家都是这种正方,咱们班58个同学,正方一辨、二辨,一直到五十八辨,那既然没有对方辨友,我们就不需要去说服对方,我们为什么要为自由而搏斗,你不需要去,因为没有人不信,咱们都信,所以我们第二种观点就去说,既然大家都信,咱们就去说说怎么样做到实现中心论点这个点就行了,所以从怎么办的角度,它适合的是什么?

  各位来看,看这行红字,最适合主人公的行为毫无争议,褒贬态度一边倒的作文题,这个你该记来记一下,所有人都认同一观点,像这样的作文题是不是比较多,尤其是很多比较传统的作文,就是寓言性质的作文,比如刚才生活就像三鱼,它就是一个寓言,它讲的根本不是鱼类社会的事,水生物的事,动物世界的事,它讲的实际上是我们人类社会的事,这是寓言故事,像这种作文题我们时不时也会碰到,虽然它出现的频率好像在近几年,不像任务驱动型作文那么高,但一旦出现我们可以尝试从怎么办的角度,既然咱们都相信没有争议了,那咱们这么着来就可以了。

  各位到这个地方我们看完之后,我想就这两篇,一个从为什么的角度,一个从怎么办的角度简单总结一下,我想类比到我们生活中一个场景,假设你是没有手机的,你很想拥有一个手机,于是你想向你的妈妈申请买一部手机,那么于是你写了一篇文章来告诉妈妈,妈妈,我觉得我需要一部手机,这是你这篇文章的中心论点,请问这会你应该从为什么的角度,还是从怎么办的角度?应该从为什么的角度,因为你不太确定你的妈妈,是不是你你一提出这个观点,你妈就说好给你买,她有可能是不同意这个观点的,所以你提出来的观点我要买手机是引起争议的,因为你妈有可能不同意,所以这会儿你要从为什么的角度切题,这篇文章会怎么写分论点,妈妈,我需要一个手机,你要去想我为什么又要手机,有了手机可以给我什么好处,比如分论点一拥有了手机可以方便我去听网课、查学习资料,你肯定第一个要说学习。分论点二拥有了手机之后,方便我跟家人沟通,可以联络咱们的亲情,分论点三妈妈,我也不瞒着你,有了手机之后我可能难免会下载个小游戏,但是它可以帮我放松身心,以更饱满的姿态去投入下一轮的学习当中,分论点一帮助我学习,分论点二帮助我们亲情联络,分论点三帮助我放松身心,你是不是从为什么的角度切入立意。假设你这篇文章真的把你妈妈说服了,你妈说孩子说的有道理,要不然给他买个手机。

  但是在买之前,你妈妈给你写一篇文章,中心论点叫做孩子,你要合理利用手机,请问这回你妈妈的这篇文章的中心论点有人不同意吗?就问你敢不同意吗,你说妈妈,我就不能合理利用手机,那你妈就肯定不能给你买了,所以至少明面上口头上哪怕阳奉阴违着,你也得同意一下,妈妈我一定会合理利用手机的,所以你看现在主人公行为毫无争议,你妈提出来这个中心论点,孩子你要合理利用时间,毫无争议,你看你妈会怎么去写分论点,你妈就会从怎么办的角度,分论点一孩子你要怎样合理利用手机,比如分论点一在查学习资料的时候,你需要有精益求精的求索精神,分论点二与家人联系的时候,你要有不怕麻烦的耐心精神,你不要我一给你打电话,你就光想着挂,你一旦给我打电话就光想找我要钱,不要这样,你要有耐心。分论点三,你的德行我还不了解,你肯定要玩的,你玩的时候需要有自我把控的自律精神。分论点一你要有执着求索精神,分论点二你要有温和耐心的精神,分论点三你需要有严格自律的精神,你看,三个分论点是不是从怎么办的角度。

  刚才我举的例子,包括我们看的例文都是有三个分论点,要跟大家说的是,有的时候你上了考场之后,如果想不出三个分论点,两个分论点也没问题,两个也可以,足够撑下来一篇文章,但你别说再少,一个分论点不叫分论点,那叫把中心论点又说了一遍,也不要多,你说我厉害,我来四个分论点,太多,三是最完美的数字,你能写成三个就写成三个,写不成三个两个也可以,但不要再写成别的数字了。到这儿有同学又问,老师,你现在说我觉得挺好,但是你让我去写分论点,我有时候写不出来,咱们还就刚才这两篇文章,再做一个简单的回顾,你看一下,第二篇文章三个分论点,需要勇气、需要执着、需要团结,我们来回顾一下材料,你觉得这三个分论点是我凭空杜撰出来的吗?请看材料,所有的海鱼组成一个大集体,你从这儿得出什么词,组成大集体,团结吧,与大自然做着无止境的搏斗,搏斗你得有勇气吧,没勇气,你很懦弱,怎么跟人搏斗。另外注意到没有,每天与大自然做无止境的搏斗,每天,执着吧,所以你看到没有,其实你说这三个分论点是我自己想的吗?凭空捏造的吗?不是,来自于材料,所以如果你觉着自己不太会列分论点,不妨让自己更认真的去看一下材料。

  来,再回到刚才第一篇文章,你看一下这篇文章三个分论点,一个能帮同学们树立责任感,一个能给他们带来鸿鹄志,一个让他们懂得感恩,回到原材料,这个材料里头首先特别好找的一个是感恩,人家都有感恩的心这几个字,感恩是可以抠出来的,另外有一个鸿鹄志就是梦想,你看许下愿望,愿望是不是就是梦想,梦想是不是就是鸿鹄志,来自于材料,另外还有一个叫做责任感,这个原材料并没有特别直接体现,但是在这个地方我们是能找到一些的,比如说成人门,比如再往上有个成人帽,你试想一下,如果你真的参加一个成人礼,很隆重的走过一个门,然后给你郑而重之的戴上一个帽子,你会觉得是不是有一点沉甸甸的责任感,至少这帽子挺沉的,压着你,你会有一种沉甸甸的责任感出现了,这是责任感。这是三个,所以你看不要觉着说分论点那么难想,不防更认真的读一下材料,都来自于材料。

  同学们,咱们到现在为止,咱们说完了第一大类并列法,并列法说完之后咱们下面要说的是递进法,第二个递进法也要从两个角度来说,先来看第一篇,各位先看一下这则材料。这个材料说一个学校有一个上个世纪50年代建成的老教学楼,现在已经不能满足学校发展的需要了,到底该不该拆?又是一篇任务驱动型作文,现在是让你写一封信,给谁写都行,给校长写也行,给知名作家写也行,给其他相关方也行,反正产生你的看法,还是要亮明观点,我当时写了一篇文章,我的中心论点是我认为这个教学楼不该拆,咱们来看一看吧。39:26

  斯楼如鉴,不当自毁——致该校校长的一封信。

  尊敬的校长:展信如晤,广厦鳞鳞畔,老楼耿耿然,新陌总匆匆,旧木独款款,当这喧腾狂飙的时代甩着名为“发展”的皮鞭,抽打催逼着每个人急速前行时,原本最该清净的校园似乎也难以独善其身,竟有人建议为了发展需要而拆除旧教学楼。对此看法我不敢苟同,在我看来那积淀着岁月馨香的老楼,其实如同一面面镜子,保护它,对贵校更具现实意义,在这里,请允许我和您谈一谈:斯楼如鉴,不当自毁方。亮出中心论点,我认为不该拆,往下看吧。

  分论点一:斯楼如后视镜,回顾过往,让我们不忘昨日来处。从这座旧教学楼中曾走出无数优秀人才,而这楼上的一砖瓦,正是他们热血拼搏的见证。看,他们挑灯夜读的身影,仍在教室投射,听,他们晨起诵读的声音,仍在楼道回荡;触,他们慷慨挥写的文字仍在黑板刻,遥想建国之初,承载无数历史的北京古城墙被拆除时,梁思成、林徽因夫妇曾泪酒废墟,并指着副市长吴晗痛赤道:“五十年后,你们一定会后悔!“校长,请您试想,如果拆掉此楼,卓越校友们曾经的奋斗焰印又该去何处寻觅呢,贵校是否也会为自毁后视镜的数典忘祖而后悔不迭呢?第一个分论点我说的是,我觉得这个教学楼它能够让我们回顾过去,不忘昨日来处,过往、昨日,当然我加了一个比喻,后视镜大家都知道,后视镜是看后边的路,所以它其实就是说看我们走过的路,就是过去。

  分论点二:斯楼如远镜,展望未来,让我们认清明日去向。曾经的优秀校友之所以能在走出楼后闪烁灼灼光华,是因为他们在楼内潜心雕琢自我时有着宏伟的愿景。正如大儒张载所说:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平他们为谁而学?为家国,为苍生。校长,您一定知道,现在的同学们在空前丰腴的物质条件下,精神却空前地迷茫贫瘠。而我想,这也正是保留旧教学楼的意义所在。当每一代新学子站在楼前,我相信他们会在摩梭着已被风化的砖瓦时,感到一种传承于前辈学长的使命责任感注入血脉,会从这望远镜一般的楼中看到自己的目标进而凝志向前,不改初心。分论点二我说的是这个楼不光能让我们回顾过去,还能展望未来,让每一个新的孩子看到这个旧教学楼受到鼓舞,确认自己对于明天的梦想,我在这儿加了一个比喻望远镜,望远镜就是能看到特别远的地方,那是你还没有到的地方就是梦想,明日的去向。

  分论点三:斯楼如显微镜,聚焦当下,让我们参省今日行为。那些建议拆除旧楼之人的理由是学校用地不足,要着眼发展而,他们所谓的发展是什么呢?是盖大楼,这让我不由想了清华校长梅赔琦的话:所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也,对比现实,字字诛心。当今时代,多少学校认为发展就是更新硬件,而不想着怎样把软实力,比如教师水平、学习氛围加以增强,旧教学楼能提供的条件并不好,但仍走出了代代才,校长留住旧教学楼,其实也是留住一面观照今日行为的显微镜,让我们的学校管理者明白,究竟什么才是最该发展的。分论点说一我说对于过去有意义,分论点二对未来有意义,分论点三对于此刻当下有意义,所以说聚焦当下让我们参省今日的行为,这块我又加了一个比喻显微镜,显微镜大家也玩过,平时注意不到的东西也能看清了,参省今日的行为。

  三个镜子子说完之后,最后该结尾了。当岁月的风再次拂过陈旧红砖,当时间的雨再次滴落斑驳窗台,当无知的我再次站在老楼前痴痴凝望,忽然想起了海子的诗:“天空一无所有,为何给我安慰?”我想将其改为:“斯楼空白如鉴,为何给我安慰?”覃思之后,终于明白,楼虽空白如鉴,但可以帮我们不忘昨日来处、认清明日去向、参省今日行为。所以校长,我真心希里您可以顶住“发展”压力,将旧楼妥善保护,让广厦鳞鳞畔,仍有老楼耿耿,让新陌匆匆处,仍有旧木款款。唯愿流光暂栖脚,斯楼不逝永如初。一个旁观者,某年某月某日。

  这篇文章就写完了,然后在这篇文章完成之后,咱们再回顾一下这个分论点,我说的是什么?我说这个旧教学楼对过去有意义,对未来有意义,对此刻有意义,其实这篇文章我们大家看它是不是还是主人公所作所为引起争议,你怎么看,就是老教学楼该不改拆引起争议,你怎么看,你可以认为它该拆,也可以认为它不该拆,所以此时当我认为它不该拆的时候,我是不是还是从为什么的角度去认为它不该拆,为什么要保护好这个旧教学楼,所以它对于过去有意义,对未来有意义,对当下有意义,所以它其实还是从为什么的角度切入,但是你注意它不是并列法,咱们刚才说并列法一个典型的识别标志是什么?中间分论点可以互换的,分论点一我先不说责任感,分论点一先说感恩心可不可以,是可以的,但是这篇文章你认为它分论点是可以换吗?不是能随便换的,它确实有一个地方可以换,就是未来和当下这两段可以换,如果它俩换,你看一下这篇文章的逻辑变成了什么,分一点一是过去,分论点二是此刻,分论点三是将来,这种线性的流畅感,它很顺,但是你还能用别的方法去换吗?你说我把分论点一过往放到最后来说,那不行,时间上就乱了,所以这回它是一种层层递进的关系。

  在这儿跟大家说第二个方法递进法,分论点之间层层深入呈递进关系,我们说一共有两个小角度,第一个角度就是时间上的递进,我从时间上来进行切分,老教学楼有意义,有什么意义?对过去有意义,对将来有意义,对此刻有意义,这是我现在正在画线的这个意义,过去、将来和现在,另外还有一个什么,最后两个分论点可以换顺序,就变成了从过去、到现在、到将来,第二个很简单,过去、现在、将来这种线性上的流畅感,好理解。那么第一个也就是我们看的这篇文章的这个,为什么它打破了时间的先后顺序,它把现在放在了最后来说,让它压轴出现,其实你一想也明白,这样我的初衷,我的逻辑是什么?过去很重要,未来很重要,但最重要的是什么?是我们每一个此刻能把握住,但很快又会从指间流逝掉的此刻当下,所以我把现在放到最后来说,就是我们要把握好每个此刻,这才是最重要的,你看这个逻辑也是说的顺,过去很重要,未来很重要,此刻更重要,是这么一个逻辑,所以这两个都顺,具体各位要用哪个,你根据自己上考场来用,这个是我们这篇文章的逻辑提纲,红字我估计大家也记得差不多了。

  记完这些之后,咱们马上该说第三篇了,各位有没有发现,其实在这些记完之后,你的笔记到现在写的字并不多,而且其实你是不是最好还是结合着我们的例文来看更好,各位下来之后保留我们这个听课的二维码,当再回顾这个笔记的时候,忘了对应的例文是什么的时候,你可以去重看一下这个录像,来回顾一下,我稍插一个小广告,因为我自己出过书,前面我自我介绍的时候里面出过书,我自己出过这个书叫做《高分作文技巧精细与范文展示》,这本书是我自己独立完成的,每一个字都是我自己写的,这本书里一共用到了48多篇例文,有47篇都是我自己写的,只有一篇是高考作文,当年一个学生写的作文,其他都是我写的,各位你要愿意的话,最后还有两个月的时间,你想要冲刺一下作文,可以把这本书买来看,当当也好、淘宝也好,搜这个书名就能搜到,当然你看那个书能够知道更多我分享给大家的作文方法,我们今天讲的例文那本书里也都有收录,当然你不买也没问题,毕竟我们今天的课是一个公益的课,下来之后回看录像,能帮助你回顾作文,笔记也是完全没问题的。

  我们说完这个书之后,往下进行第四篇作文,还是递进法,递进法刚才咱们说了时间上的递进,你猜还有一个什么递进,我们看一下这道题,这是我前段时间刚写的一道作文题,是合肥一所很好的学校一六八中学,它的周考作文题,这道题我当时有一个小改动,你先看一下这道题。

  我先说一下我改动改在什么地方,原本人家是一场辩论赛,让你写一个辩论赛的发言稿,我在今年春天每周写一篇作文,我写了好几篇辩论稿,当时面临这道题我就不太想写辩论稿了,我一想我最近好像没有怎么写过驳论文,驳论文是以反驳对方观点为主,打击对方观点是我们的主要写法,所以我当时改了改,就把它变成了一篇驳论文,但是材料正文是没有变的,还是说有人认为拥有了实力应该高调,这是第一种观点,第二种观点应该低调,看起来都挺有道理的。请大家注意一个下点,他说的是做事,是应该高调来做事,还是应该低调做事,我当时写这篇文章的时候是跟另外一个老师打擂,我们两个一人写一篇,另外一个老师他说我选做事要低调,这个是好写的,我说那行,我就写个高调吧,我写的就是做事应该高调,在拥有实力之后,我们来看一下这篇文章。

  休隐锋芒鞘内藏

  贾岛《剑客》诗云:十年磨一剑,霜刃未曾试,今日把示君,谁有不平事?既怀绝代霜刃,自当扫尽宇万事,岂能内自隐锋芒?可近日,“拥有了实力,行事应该低调”的课论,却在我校甚嚣尘上,对此,我绝难苟同。那些鼓吹低调的人恐怕是忘了我校这次讨论的核心是“行事”,应该高调还是低调。正如俗语“低调做人,高调做事”所说,我们自然可以低调做人,但是如果拥有的实力还低调行事,那不论是对个人、集体,还是国家而言,都有害无益。你看我在驳对方的观点,我不直接说,我说我们要高调做事,我说的是如果我们低调做事的话我们有害,其实还是要高调,但是驳论,就得打击对方观点。

  分论点一:于个人而言,若拥有实力后低调行事,不是有风度,而是罔顾责任,家国责任最需要有实力的人来承担,若此时选择低调,便是畏退缩、精致利己,何谈风度?试想,若鲁迅选择了低调行事,谁来在铁屋子中发出呐喊,带领着彷徨的国民走出莽原?若闻一多选择了低调行事,谁来在李公朴的葬礼之上慷慨陈词,以《最后一篇演讲》痛斥反动逆流?若钟南山选择了低调行事,谁来踏上雪夜逆行的列车,在黄鹤楼头横刀奋戟冷对肆虑病魔?面对责任,真正的风度是当仁不让、高调行事,正如孟子所言如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?一看就这个是我最近刚写的,因为写到了钟南山先生,这篇文章里头简单提了钟南山先生一个事,我还写过一整篇作文就是关于今年疫情的,今天没有时间给大家讲,回头有空跟大家再说。分论点一对个人。

  分论点二:对集体而言,若拥有实力后低调行事,不是有智慧,而是弃置使命,同道之人聚为集体,便是为了集中力量办大事,若此时退而选择低调行事,看似能够明哲保身,实则忘却了集体存在的意义与使命。触,那是“家事国事天下事事心的楹联,高调行事的东林学派终成“重整道德的十字军;看,那是走遍神州2700多处建筑的身影,高调行事的中国营造学社,终为华夏建筑史提供了一个栖脚处;听,那是“中兴业,须人杰”的校歌,高调行事的西南联大终在西南绝徼令中华文脉刚毅坚卓,弦诵不绝,明明众人拾柴,却不盼火焰高,这不是智慧,只是乌合。分论点一对个人来说,分论点二对集体来说。

  分论点三对国家来说。于国家而言,若拥有实力后低调行事,不是有谋略,而是毫无担当。人类命运休戚相关,本为一个共同体,若一个国家实力强大后却只思独善其身,便是失去了泱泱大国的担当,一带一路政策不可谓不高调,阳关古道的驼铃声也因此穿越干年,重新回荡欧亚大陆;援建非洲不可谓不高调,中国铁路也因此在第三世界国家铺设干里,纵横连通抗疫援助不可谓不高调,“山川异域风月同天”的诗篇也因此传遍这蓝色星球的每个角落。我们不会如某些国家一样,任领导人在社交媒体大放厥词,却在该兑现承诺时低调隐身,因为说到行事,中华民族从来坦荡磊落,高调担当。三个分论点,个人、集体、民族。

  说完之后,最后结尾。十年既磨剑成,霜刃自当示君拥有实力后,做人可以低调,但行事不应低调,因为那所谓的低调看似是一种风度、一种智慧、一种谋略,实则会让个人同顾责任,教集体弃置使命,令国家毫无担当。李大钊先生曾言:“青年锐进之子,宜有江流不转之精神,屹我独立之气魄。”愿我辈青年,均能努力锻造自身实力,然后不避责任,高调做事,让人生在这风云时代寒光映雪,剑啸九天。龙泉当斩天下事,休隐锋芒鞘内藏。

  你看,我这篇文章三个分论点,说低调行事,它不是风度、不是智慧、不是谋略,打击的就是前面材料里头的那个观点,你回顾一下材料,前面材料里头是不是那些认为行事低调的人说了,说这是一种什么智慧、一种风度、一种谋略,我就打击他这些观点,我说这不是智慧、不是风度、不是谋略,这是你不懂担当、没有责任、枉顾什么什么使命,要说这些。打击完了之后,看一下这篇文章的逻辑,对于个人而言,对于集体而言,对于国家而言,请问这回我这三个分论点能颠倒吗?先说国家,再说集体,再说个人,你肯定知道不能,因为那么着说好像感觉越写越抽巴的感觉,越活越小,那不好,从个人到集体,再到国家,越写越大,就给人一种辽阔的感觉。所以这个与刚才我们前一点时间上的递进相对应,我们这一点说的是空间上的递进,就是你先说一下对于个人来说怎么着,对于集体来说怎么着,第三层对于民族和国家来说怎么着,在这个集体这块我给了一些小的提示,比如你可以提学校,比如你看了我好几篇文章,一个企业,如果你了解一些企业,比如阿里巴巴、苹果、新东方这些都是非常好的企业,比如家族,如果你知道有一些传承很久的家族,政党,比如我党,比如说球队,如果你是一个对体育非常感兴趣,中国女排都行,所以很多例子是可以去举的,个人、集体、民族国家是这样的一个逻辑。红字并不多,我们回顾一下,咱们现在已经看完四篇文章。前两篇一个从为什么的角度,一个从怎么办的角度去说并列法,刚才说的三四两篇,我们一个是从时间上的递进,一个是从空间上的递进,咱们说的递进法,并列法、递进法说完,最后差一篇作文了,对比法,我们一起来看一下,先看作文题。

  说的是你要帮李明写封信,最后文末署名为李明,说白了就是你一个枪手,所以你一开始打招呼不能叫叔叔阿姨,你要叫爸爸妈妈,因为你是假装自己是李明,李明想学医,父母不同意他学医,父母认为他应该去学金融,非常势利的一个父母,我们来谈一谈李明吧。

  但慕理想,不羡孔方。孔方是钱的意思,大家知道古代的铜钱,外头是圆的,里头有个小方孔,因为里面有个小方孔,所以人们用孔盲来代指钱。看一下文章。爸爸,妈妈:展信如晤。未习妙手回春技,总念悬壶济世情。报刊阅毕,覃思良久,先是由衷地感动于您二位出于对我未来生计的牵挂,而建议我报考金融专业的良苦用心,但同时,内心亦更加笃定地明白:成为一名医生是我魂牵梦的夙愿。疾风知劲草,席卷北大的“不转金融就没有出路”的焦虑之风越盛,真正的理想主义者便会越明晰地看清人生应有的去向。在此,请允许我谈一谈:但慕理想,不慕孔方。就是你越给我看这个报纸,我越觉得我应该学医,我要追求我的理想,来看一下吧。

  追求理想,不羡金钱,方能实现人生价值。张闻天说:“生活的理想,就是为了理想的生活。”在我憧憬的理想生活中,有严谨精准的针管利刀,有源远流长的银针汤药,却没有乱花迷眼的红色钞票。常常神往于毛姆于《月亮与六便士》中塑造的斯特里克兰德这一形象,原本投身金融行业、衣食无忧的他却能在不惑之年放弃家业,寻求绘画理想。从此伦敦少了一个富贵却平的金融从业者,塔西提岛多了一位贫穷却卓越的艺术家,六便士只是难遮望眼的浮云,我们的人生价值,注定要在仰望理想月华的途中得以实现。分论点一我说的是追求理想,不追求金钱,才能实现什么价值,正面来说追求中心论点会很好,下面我要从反面来说,不求中心论点会很糟。

  只求金钱,抛却理想,只会迷失人生方向。在看过您二位递来的报刊后,最让我痛心的,是关于金钱的焦虑之风竟然滥觞于北大这所中国最高等的学府,也无怪钱理群教授要哀叹当今的北大正充斥着越来越多的“精致的利己主义者”。BBS中那位写下长文的学姐因自己放弃金融选择“情怀”而痛悔万分,言下之意,如果时光之河可以溯洄从之,她会在重新选择时毫不犹豫地放弃理想,投向金融的怀抱。请您二位试想,当灵魂中的理想灯塔轰然倒塌,沦为金钱附庸的生命之舟,难道不会在利海欲波中失去航向、最终沉没吗?分论点一:追求理想,不追求金钱,会很好,分论点二不追求理想,追求金钱,会很糟,一正一反其实已经把道理论述完了,下面我没有道理可举了,但是我又想再说点什么,下面我不举道理,我单举例子,接着往下看。

  儿时,妈妈常问我的理想是什么。现在请听我的回答。嗅,我的理想在那行医不图回报,只让患者手植杏树以便用果换粮、赈济百姓的董奉的春日查香里;触,我的理想在那赴陇行医40余年,穿越无数风霜雨雪只为玛曲藏民远离病魔的草原曼巴王万青的颠簸马背上。听,我的理想在那退休后坚持坐诊至98岁,开药很少超过百元的胡佩兰,留给世间的最后一句“病人看完了,回家吧”的朴实话语中,医者仁心,可为理想:利欲熏心,终非我望。这段话你发现没有,在我们今天看过五篇作文当中,这一段话是唯一一段,也不是开头段,也不是结尾段,它是中间一段,但它没有分论点,这是唯一一段,为什么?因为我没有分论点可举了,正面很好,反面很糟,一正一反很辩证了,没有可说得,单纯举例子就行,但你不能只举一个例子,只举一个例子会很怪,要举就连着举三个例子,我就举三了个关于医生的例子,结尾。

  诗人张枣说:“只要想起一生中后悔的事,梅花便落满了南山”。席卷北大未名的飙风终会平息,当尘埃落定时,希望更多的人不会为自己的人生抉择而后悔,而爸爸妈妈,至于我,则愿如汪国真“既然选择了远方,便只顾风雨兼程”的诗句中说的一样,义无反顾地在成为一名出色医生的路上不惧于贫寒,不诱于金钱,坚定向前,走出一条无悔无怍的医者命途。人生亦有梦,安能拜金复坐愁,爸爸妈妈,您二位说呢?李明,某年某月某日。

  这篇文章写完了,看一下,这篇文章你注意一下我的提纲,正面论述,追求理想,好,反面论述只求金钱,糟,紧接着就像我刚才说的没有分论点来上一段,连着三个例子,排比小事例的段落就可以,所以这是咱们说的对比法,你可以正面亮个分论点,反面两个分论点,再来一个需要来一个不需要亮分论点的就可以,这块有个注意事项,正面分论点段落和反面分论点段落,均要有分论点,前两段还是要有分论点的,排比段不需要分论点,直接开始举例子,长江三叠浪,把监考老师拍在沙滩上就可以了。还有个注意小事项,排比小事例应同为正例或同为反例,因为三个例子,你最好把它写的整齐一点,三个都是正例,三个都是反例,能写的整齐,两正一反或者两反一正很怪,写的不够整齐,那就不叫排比,那样等于例子又一个对比,那样就感觉层次太麻烦了,这里红字大家记一下。当然有的同学说了,老师,如果我的素材积累不够多怎么办,正面有例子,反面段落有例子,排比小段落,好几个例子,没有那么多怎么办,实在不行排比小段落你可以把它去掉,一个正例段,一个反例段,完了之后不行你联系一下现实,联系一下当代生活,去结尾,那样也是可以的。

  各位同学,咱们今天时间拿捏的不错,一共50页PPT,现在讲到49页了,还有最后2分钟时间可以结束,我们再简单做一个回顾,我们今天一共看了五篇文章,前两篇文章我们去说的是并列法,一个从为什么的角度,一个从怎么办的角度,为什么适用于主人公所谓引起争议你怎么看,怎么办适用于主人公所作所为毫无争议,你怎么看,第三、第四两篇文章说的是递进法,一个时间上的递进,过去、现在和将来或者过去、将来和现在,一个空间上的递进,个人、集体和国家,个人集体和民族,最后我们说的是对比法,一正一反,如果你有例子,再加一个排比小事例段就可以了,这是我写作文经常用的作文提纲,希望今天讲的东西对大家有帮助。

  不出意外这应该是我最后一次上全国公开课,也是最后一次跟绝大多数同学见面,如果有同学听完觉得老师你讲的还可以,我这还有一些别的语文上的东西想要再听一听,比如作文、文言文古诗词,我们可以下来之后交流,我有一个个人新浪微博叫丁丁老师要每天看书一小时,如果你有微博可以在微博上找一下我,包括未来有一些语文问题可以交流一下,但是因为微博我不能回复的特别及时,微博我可能会隔一两天才看一次,这块有一个微信二维码,各位要愿意可以截个屏,因为我个人微信已经加满了,我是在河北石家庄新东方教书,河北高考考的是全国一卷,大家知道全国一卷、二卷、三卷在复习的方向是一样的,所以如果你是全国卷的考生,你要愿意可以下来之后加一下这个微信,这是石家庄新东方学校一个小助理的微信,还有一些我的其他课程,也是线上的课程,比如后天我们就会开一个专项班是讲文言文和古诗词的,四次课,也挺便宜的,但是未来那几次课就是需要花钱了,当然不算很贵,包括我6月份会有一个押题班,会押作文,会针对今年疫情我自己写的一篇作文,那篇作文我建议你要全文背诵,我花了好几个小时写完一篇作文,就是关于疫情的作文,那个作文我只放在最后6月份押题班上,所以5月份有一个文言文古诗词专项班,6用分一个最后的押题班,包括押题板会讲好多作文素材,如果作文素材你要觉得还想听,押题班可以讲一讲,这些班都是收费的,是石家庄新东方专门的班,我是帮石家庄学校打个广告,感兴趣的同学可以加一下二维码,做详细的咨询,已经到下课点了,我不再耽误各位的时间,希望今天讲的内容有用,也祝愿各位高三的同学在今年7月份高考当中可以取得好成绩,最后尼采的一句话送给大家,谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。真心祝愿各位同学通过未来两个月的如云漂泊、深自缄默之后,最后都可以在高考考场上声震人间、点燃闪电,今天的课程结束,我们可以退出了,谢谢大家。

文章更新时间:2020-05-06

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