阅读下面的文字，完成问题。       子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”       子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”       夫子哂之。“求，尔何如？”       对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”       对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”      鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”       子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”       曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”       夫子喟然叹曰：“吾与点也！”       三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”       子曰：“亦各言其志也已矣！”       曰：“夫子何哂由也？”       曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 

(1) 对文中加点词的解释，不正确的一项是(　　)

A．摄乎大国之间摄：夹，迫近 B．比及三年比：比较C．以俟君子俟：等待 D．鼓瑟希鼓：弹奏

(2) 对下列语句的分析，不正确的一项是(　　)

A．“不吾知也”是宾语前置句。

B．“浴乎沂”是状语后置句。

C．“夫三子者之言何如？”是定语前置句。

D．“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”句中的“端”是名词活用作动词，本意为“古代一种用整幅布做的礼服”，此处译为“穿着礼服”。

(3) 下列对原文的概括和分析，不符合文意的一项是(　　)

A.从“率尔而对曰：‘千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也’”的神态、语言描写中，可以看出子路是一个有抱负，坦诚，但性格比较鲁莽、轻率、自负的人。

B.从“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子”的语言描写中，可以看出冉有是一个谦虚谨慎，说话很有分寸的人。

C.从“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉”的语言描写中，可以看出公西华是一个谦恭有礼，娴于辞令的人。D.从“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的语言描写中，可以看出曾皙是一个洒脱、只追求个人享受而没有理想的人。 

D．从“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的语言描写中，可以看出曾皙是一个洒脱、只追求个人享受而没有理想的人。

(1) 【答案】B

【解析】本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。B.等到三年功夫。比：等到。 

(2) 【答案】C

【解析】本题考查文言特殊句式及词类活用，熟悉常见文言特殊句式的特点是作答本题的关键。C.他们三个人的话怎么样。宾语前置句，应为“夫三子者之言如何”。 

(3) 【答案】D

【解析】本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较。D.“可以看出曾皙是一个洒脱、只追求个人享受而没有理想的人”错，曾晳所描绘的一幅其乐融融的景象，就是社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平，每个人都享受了真、善、美的人生的那种大同和谐社会。是儒家的理想社会，是大理想。

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